lunes, 31 de enero de 2011
domingo, 30 de enero de 2011
Lo llevan en la sangre…
Lo llevan en la sangre…
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Lo llevan en la sangre…
Las andanzas de la hermana de Bill Murray, religiosa dominica
La devoción a Santa Catalina de Siena se está extendiendo en muchos países gracias a las interpretaciones de Sor Nancy.
Actualizado 29 enero 2011
De todo hay en la viña del Señor. En la viña de los Murray, nueve hijos, católicos de origen irlandés, creció el más célebre de ellos, Bill, candidato al Oscar en 2003 por Lost in translation tras destacar en Los cazafantasmas (1984) yAtrapado en el tiempo (1993).
Su currículum tiene poco parecido con el de su hermana Nancy.
A él le expulsaron de la universidad por posesión de marihuana, tiene seis hijos de dos matrimonios, se ha divorciado dos veces, ha tenido problemas con el alcohol, y cuando no está actuando disfruta tocando la guitarra en un grupo como si aún tuviera veinte años.
Mas allá de la vida. Una pelicula de Cint Eastwood
Más allá de la vida. Una película de Cint Eastwood
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Más allá de la vida
Una película de Cint Eastwood
Víctor Alvarado (Diario Ya.com)
En esta ocasión, Clint Eastwood se atreve con un tema distinto al que nos tiene acostumbrados. Sin embargo, su largometraje se queda en un simple aprobado, resultando muy inferior, sobre todo, si lo comparamos con sus tres anteriores trabajos: No nos olvidamos de la agridulce, pero esperanzadora, El intercambio (2008). No se nos borra de la mente la conversión católica de su personaje en Gran Torino (2009), ni tampoco del intento de cerrar las heridas de la Sudáfrica del Apartheid por parte de Nelson Mandela en Invictus (2010).
El argumento de historias cruzadas gira entorno a tres personajes. Matt Damon interpreta a un experto en parapsicología que posee el verdadero don, que le permite hablar con los muertos, para ayudar a sus parientes vivos. La actriz Cécile De France representa el papel de una periodista que, tras un tsunami, sufre una experiencia cercana a la muerte, mientras que un niño trata de buscar una respuesta positiva que responda a la muerte de un familiar cercano.
martes, 25 de enero de 2011
La profesora del crucifijo: «Quito la Cruz, pero por vuestra libertad yo pierdo mis derechos»
Habla la víctima de la intolerancia religiosa de Zújar | |||||||||||||||||||
La profesora del crucifijo: «Quito la Cruz, pero por vuestra libertad yo pierdo mis derechos» | |||||||||||||||||||
Susana Fernández dice que «es falso que sea ilegal y, además, es una «falta de libertad de expresión en un país democrático». .
Susana Fernández ha adquirido un protagonismo del que trata de rehuir. Días atrás unos compañeros la obligaron a retirar un crucifijo y un icono de una virgen oriental del departamento de ciencias sociales del instituto de Zújar (Granada), donde imparte clases de Religión desde hace cinco años. Estos profesores, que han llegado al centro educativo este |
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martes, 18 de enero de 2011
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martes, 11 de enero de 2011
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lunes, 10 de enero de 2011
Invitación personal de Marcos Gutierrez Sanjuan
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sábado, 8 de enero de 2011
“There Be Dragons” es para creyentes y no creyentes
"There Be Dragons" es para creyentes y no creyentes
"There Be Dragons" es para creyentes y no creyentes
Entrevista con Roland Joffé
El director de la película sobre el fundador del Opus Dei dice que es para creyentes y no creyentes
El mundo del cine y el mundo católico están impacientes por ver la película que presentará en la primavera de 2011 el director de cine Roland Joffé.
Actualizado 7 enero 2011
En "There Be Dragons" tiene un papel protagonista san Josemaría Escrivá deBalaguer, fundador del Opus Dei.
Se trata de un drama épico, escrito y dirigido por el cineasta británico, conocido por filmes como "La misión" y "Los gritos del silencio", ambientado en la guerra civil española, en el que afronta cuestiones como la santidad y la traición, el amor y el odio, el perdón y la violencia, así como la búsqueda del sentido de la vida.
La trama entremezcla las historias de soldados revolucionarios, un periodista, su padre y el mismo san Josemaría, llamado el santo de la vida ordinaria, a quien éste conoce en el seminario. Leer más
lunes, 3 de enero de 2011
La red social
La red social
La red social
Olivia Núñez Orellana | analisis@arcol.org
Dirigida por David Fincher
Escrita por Aaron Sorkin
Jesse Eisenberg interpretando a Mark Zuckerberg, Andrew Garfield como Eduardo Saverin, Justin Timberlake en el rol de Sean Parker, Armie Hammer en la doble interpretación de los gemelos Winklevoss, Max Minghella, Rooney Mara y Rashida Jones.
Basado en el libro de Ben Mezrich Multimillonarios por accidente.
La Red Social que ha cambiado al mundo
La Red Social es la película de cómo surgió la idea de Facebook. Una cinta que nos revela algunos datos y nos presenta los sentimientos, pasiones y perspectivas de diferentes personas involucradas en la creación de este fenómeno que ha revolucionado las relaciones sociales en la actualidad.
La Red Social nos presenta a Mark Zuckerberg el joven que, con tan solo 20 años concibió la idea de crear una plataforma que facilitaría el intercambio entre alumnos de la universidad y les permitiría tener acceso a todos a los clubes de los cuales estaban excluidos en Harvard; Eduardo Saverin quien dio el capital inicial y además era el mejor amigo de Zuckerberg; Sean Parker, creador también de una red de intercambio gratuito de música y quien trajo a los inversionistas a Facebook y los gemelos Winklevoss que demandaron a Zuckerberg por el supuesto robo de la idea.
"No se hacen 500 millones de amigos sin ganarte algunos enemigos" es la frase que nos presenta la cinta y que pinta claramente un drama que abarca temas como la traición y la ambición a la vez que cuenta el surgimiento de la página social más importante de internet en todo el mundo.
No deja de ser interesante conocer el origen, casi accidental, de la Red de comunicación e intercambio que ha modificado las relaciones de las nuevas generaciones y su forma de concebir el mundo. Tal vez, lo que se deriva de esta cinta es la reflexión obligada sobre algo que todos sabemos e intuimos y ante lo que no podemos permanecer indiferentes.
¿Qué ofrece esta plataforma a las nuevas generaciones? ¿Qué aspectos y necesidades resuelve, a grado tal que son los usuarios los que voluntariamente y casi sin poder resistirlo, forman parte activa de esta "nueva aldea virtual".
Demos una mirada a lo que está sucediendo con Facebook. Un espacio habitado por cerca de 500 millones de personas que residen en diferentes países y hablan 70 idiomas diferentes. A pesar de que Facebook obliga a los usuarios a ceder los derechos sobre las fotografías e información que comparten en la Red, 3 billones de fotos e imágenes personales son "subidas" a la nube cada mes. 35 millones de los usuarios actualizan su información todos los días y el promedio de tiempo dedicado a "navegar" en esta plataforma es de 55 minutos diariamente. 100 millones de los usuarios accesan al sitio varias veces al día a través de sus teléfonos móviles.
En promedio mundial, los usuarios reciben 8 invitaciones de "amistad" mensualmente y tiene 130 amigos virtuales, pero los medianamente "populares" se relacionan con cerca de mil "amigos" cada día y los más populares, refiriéndome a famosos o políticos, pueden compartir información con varios miles en un solo "click".
70% de los usuarios que habitan el espacio común de facebook viven fuera de Estados Unidos (lugar en donde se originó la idea) y México ocupa un lugar de los 10 países con más usuarios en el mundo, luego de Indonesia, Turquía, Francia, Italia, España, Gran Bretaña y Filipinas, entre otros.
Lo cierto es que los adolescentes, jóvenes e incluso políticos y personalidades no pueden "resistirse" a existir en este mundo en donde parece que "todo está sucediendo". Lo cierto es que existir ahí, cada vez más está implicando involuntariamente "dejar de existir" en la realidad.
Facebook facilita asomarse al mundo de los otros, pero casi simultáneamente inhibe la posibilidad de verlos como iguales, de tener conciencia del encuentro trascendente entre personas.
Facebook es el espacio fácil para existir sin comprometerse, enterarse sin conmoverse y curiosear sin involucrarse. Es un espacio de ocio más que de relación, que los jóvenes erróneamente creen que les dará relaciones humanas duraderas. Pero bastarán unos años para reconocer que la amistad no puede reducirse a un "click" y que si se sienten populares poderosos por "ser alguien" en la Red, dejar de serlo es también tan fácil como dar click en "ignorar".